La Sacra Bibbia

Nuova Riveduta:

Numeri 7:54

L'ottavo giorno fu Gamaliel, figlio di Pedasur, capo dei figli di Manasse.

C.E.I.:

Numeri 7:54

L'ottavo giorno fu Gamliel, figlio di Pedasur, capo dei figli di Manasse.

Nuova Diodati:

Numeri 7:54

L'ottavo giorno fu il turno di Gamaliel, figlio di Pedahtsur, principe dei figli di Manasse.

Riveduta 2020:

Numeri 7:54

L'ottavo giorno fu Gamaliel, figlio di Pedasur, principe dei figli di Manasse.

La Parola è Vita:

Numeri 7:54

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La Parola è Vita
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Riveduta:

Numeri 7:54

L'ottavo giorno fu Gamaliel, figliuolo di Pedahtsur, principe dei figliuoli di Manasse.

Ricciotti:

Numeri 7:54

L'ottavo giorno, Gamaliel figlio di Fadassur, capo de' figli di Manasse,

Tintori:

Numeri 7:54

L'ottavo giorno Gamaliele figlio di Fadassur, principe dei figli di Manasse,

Martini:

Numeri 7:54

L'ottavo giorno Gamaliel figliuolo di Phadassur, principe de' figliuoli di Manasse,

Diodati:

Numeri 7:54

L'ottavo giorno, Gamliel, figliuolo di Pedasur, capo de' figliuoli di Manasse, offerse la sua offerta;

I principi e i grandi uomini erano i più attivi nel servizio di Dio. Questo è un esempio per coloro che detengono l'autorità e il rango più elevato; essi dovrebbero usare il loro onore e il loro potere, il loro patrimonio e i loro interessi, per promuovere la religione e il servizio di Dio nei luoghi in cui vivono. Sebbene fosse un momento di gioia e di esultanza, tuttavia, in mezzo ai loro sacrifici, troviamo un'offerta per il peccato. Come nei nostri servizi migliori siamo consapevoli che c'è il peccato, così anche nei nostri servizi più gioiosi dovrebbe esserci il pentimento. In tutti gli approcci a Dio dobbiamo guardare con fede a Cristo come offerta per il peccato. Essi portavano le loro offerte ognuna in un giorno. L'opera di Dio non deve essere compiuta in modo confuso o frettoloso; prendiamo tempo e avremo fatto prima o, almeno, avremo fatto meglio. Se i servizi devono essere compiuti per dodici giorni insieme, non dobbiamo chiamarli un compito e un peso. Tutte le loro offerte erano uguali; tutte le tribù d'Israele avevano una parte uguale nell'altare e un interesse uguale nei sacrifici offerti su di esso. Colui che ora parlava a Mosè, come la Shechinah o Maestà divina, da in mezzo ai Cherubini, era il Verbo eterno, la seconda Persona della Trinità; perché tutta la comunione di Dio con l'uomo avviene per mezzo del Figlio, con il quale ha fatto il mondo e governa la Chiesa, che è lo stesso ieri, oggi e in eterno.